* الفارسى* قال أبو زيد العَرَب تقول خَطِيب مِصْقَع وشاعِرٌ مِرْقَع فالمِصْقَعُ ـ الذى يَأخُذ فى كل صُقْع من الكلام ـ أى كل ناحِية منه والمِرْقَع ـ الذى يَصِل الكلام بَعضَه ببعض يَرْقَع ما انْخَرق منه وبهذا قيل للشِّعر نِظَام لاتِّصاله واتِّساقه* ابن السكيت* إنه لَمِسْحَلٌ فى خُطْبته ـ أى ماضٍ وقد انْسَحَل بالكلام ـ جَرَى به ويقال بانَتِ السماءُ تَسْحَلُ ليلَتَها* الفارسى* قال أبو زيد* ومنه سَحَلْت الدَّراهِم ـ أى نَقَدْتها وأسَلْتها ومنه قيل للنَّقْد سَحْل وأنشد

ومنه قوله

* مِثْل انْسِحَالِ الوَرِق انْسِحَالُها*

وقد استعارُوا من هذا فقالوا سَحَلْته مِائَة سَوْط ـ أى ضَرَبْته* صاحب العين* خَطِيبٌ وَعْوَعٌ ووَعْواعٌ ـ بَلِيغ* الفارسى* خَطِيب أشْدَقُ ـ مُجِيد* صاحب العين* فلان يَتَشَدَّق فى كلامه ـ إذا فَتَح فَمَه واتَّسع وأكْثَر* وقال* قَعَّر فى كلامه وتَقَعَّر ـ تَشَدّقَ وتَكَلَّم بأقْصَى حَلْقه ورجُل قَيْعَرٌ وقَيْعارٌ ـ مُتَقَعِّر* وقال* قَعَّبَ فى كلامه كقَعَّر* أبو عبيد* خطيب شَحْشَحٌ ـ ماضٍ وكل ماضٍ فى شىء شَحْشَحٌ* ابن السكيت* السَّجَّاع ـ الذى يَبْنِى الكلامَ على ضَرْب واحدٍ والأنثى سَجَّاعةٌ وقد سَجَعَ يَسْجَع سجَاعة وسَجَّع* الفارسى* ولذلك قيل للناقة اذا مَدّتِ الحَنِين على جِهَة واحدةٍ سَجَعتْ ومنه سَجْع الحمامِ وأنشد

* صاحب العين* سَجَع الرجُلُ سَجْعا ـ تَكَلَّم بكلام له فَوَاصِلُ كفَواصِل الشِّعْر من غير وَزْن ورَجُل سَجَّاع وسَجَّاعةٌ* أبو عبيد* الأُسْجُوعة من السَّجْع كالأُلْهِيَّة من اللهْو* الأصمعى* ومنه السَّجْع فى القَصْد وقد سَجَع* صاحب العين* فَخَّمْت الكلامَ ـ عظَّمْته* أبو زيد* إنَّ على كلامِه لَطَلاوةً ـ أى حُسْنا وهو على المَثَل* ابن السكيت* المِدْرَهُ ـ الذى يُقَدَّم فى اليَدِ واللِّسان عند الخُصُومة والقِتال يقال إنه لَذُو تُدْرَهِهِمْ ولا يقال إلَّا بِذِى وأنشد