يعنى الرَّحَى الغَلِيظة وقوله تَخْلَأُ ـ أى تَحْرُن ولم يُذْكر للكَبْداء فِعْل* أبو زيد* الأَخْزَل ـ الذى فى وَسَطه خُزْلة ـ أى كَسْر وقد خَزِل خَزَلا وقال حَرَكْتُه أَحْرُكُه ـ أصبْتُ وسَطه غير مشتَقٍ

محاسن البطون

* ثابت* فى البَطْن الهَيَف والخَمَص والقَبَب والتَّبْطِين والتَّخْصِير والانْطِواءُ والاضْطِمار والاحْتِياص فالهَيَف ـ الضُّمُور واللُّزُوق وحُسْن اللُّحُوق رجل أَهْيَفُ وامرأة هَيْفاءُ وقد هَيِف وهافَ* ابن السكيت* والخَمَص ـ انْضِمَام الكَشْحَيْن رجل خَمِيص وخُمْصانٌ وامرأة خُمْصانَةٌ* ثابت* القَبَب كالخَمَص* أبو عبيد* الهَيَف والخَمَص والقَبَب كله واحد وكذلك التبطين* ابن السكيت* رجل مُبَطَّن ـ حسَنُ البطن وبَطِين ـ عظِيمُ البطن ومَبْطُون ـ يَشْتكى بَطْنَه وبَطِنٌ ـ لا يَهُمُّه الا بطنُه ومِبْطان ـ لا يَزال ضخْمَ البطن* سيبويه* بَطُن بِطْنة وهو بَطِين كعظيم* صاحب العين* الهَضَمُ ـ خَمَصُ البطن وَلُطْفُ الكَشْحِ رجل أَهْضمُ وامرأَةٌ هَضْماءُ وَهَضِيمٌ وكذلك بطن هضِيمٌ ومَهْضُومٌ وأَهْضَمُ* أبو عبيدة* بطن مَمْسُودٌ ـ ليِّنٌ لطيفٌ مستوٍ لا قُبْح فيه وقد مُسِد مَسْدا* أبو عبيد* والتَّخْصِير ـ انْضِمام الخَصْر وانتشار المَأْكَمَتين* ابن السكيت* والاضْطِمار ـ استِحْكام الضُّمُور وأنشد

* ثابت* الاحْتِياص ـ أن تَراه كأَنّ صِفَاقَه لاصِق* السكرى* الهَمِيج الخَمِيص البطْنِ

ما يذكر من قُبْح البطون

* ثابت* فى البطن الثَّجَلُ ـ وهو اسْتِرْخاؤُه رجل أثْجلُ وامرأة ثَجْلاءُ