وقيل : هو من الغَمْط ، كفران النّعمة وسترها ، لأنّها إذا غشيته فكأنها سترت عليه.

(غمغم) (ه) في صفة قريش «ليس فيهم غَمْغَمَة قضاعة» الغَمْغَمَة والتَّغَمْغُم : كلام غير بيّن. قاله رجل من العرب لمعاوية ، قال له : من هم؟ قال : قومك قريش.

(غمق) (ه) كتب عمر إلى أبي عبيدة بالشام «إنّ الأردنّ أرض غَمِقَة» أي قريبة من المياه والنّزوز والخضر. والغَمَق : فساد الرّيح ، وخمومها (١) من كثرة الأنداء فيحصل منها الوباء.

(غمل) (ه) فيه «إنّ بني قريظة نزلوا أرضا غَمِلَة وبلة» الغَمِلَة : الكثيرة النّبات التي وارى النّبات وجهها ، وغَمَلْتُ الأمر إذا سترته وواريته.

(غمم) (ه) في حديث الصّوم «فإن غُمَ عليكم فأكملوا العدّة» يقال : غُمَ علينا الهلال إذا حال دون رؤيته غيم أو نحوه ، من غَمَمْتُ الشيء إذا غطّيته.

وفي «غُمَّ» ضمير الهلال. ويجوز أن يكون «غُمَّ» مسندا إلى الظّرف : أي فإن كنتم مَغْمُوماً عليكم فأكملوا ، وترك ذكر الهلال للاستغناء عنه. وقد تكرر في الحديث.

(ه) ومنه حديث وائل بن حجر «ولا غُمَّةَ في فرائض الله» أي لا تستر وتخفى فرائضه ، وإنما تظهر وتعلن ويجهر بها.

ومنه حديث عائشة «لمّا نُزِلَ برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم طفق يطرح خميصة على وجهه فإذا اغْتَمَ كشفها» أي إذا احتبس نفسه عن الخروج ، وهو افتعل ، من الغَمِ : التّغطية والسّتر.

(س) وفي حديث المعراج في رواية ابن مسعود «كنّا نسير في أرض غُمَّة» الغُمَّة : الضّيّقة.

__________________

(١) فى ا «وغموقها» ويقال : خمّ الشىء وأخمّ : إذا تغيرت رائحته ، انظر الجزء الثانى ص ٨١.