الزَّرَجُونُ ـ الماء الصافى يَسْتَنْقِعُ فى الجَبل* أبو حنيفة* ما بقى فى الماء الا مَزَّةٌ ومَجَّةٌ ونُقْمَةٌ ونُغْبةٌ ومُلْكة ونُشْفة وكُثْبة وغُرْفَة وقُرْحةٌ وحُسْوة ومُزْعة وجمعُ هذا كُلِّه على فُعَل والنَّفَسُ أيضا الجَرْعةُ وجمعُها أنْفاسٌ وأنشد

والسُّؤْرُ ـ ما يُبْقِيه الشاربُ فى الاناء وجمعه أَسْآر وقد أَسْأَر فى الاناء والمُكْثِر من ذلك سَأَّرٌ فان كان ذلك خُلُقا له فهو مِسْآرٌ* أبو عبيد* الوَشَلُ ـ ما قَطَرَ من الماء والجمعُ أَوْشالٌ وقد وَشِلَ وقد تقدم أنه الماء الكثير* ابن دريد* ماءٌ لَزِبٌ ـ قليل والجمع لِزَابٌ* صاحب العين* الرَّوْضُ نحوٌ مِن نصْف القِرْبة أتانا بِاناء يُريضُ كذا كذا رَجُلاً وقد أَرَاضَهُمْ أرْواهُم بعضَ الرِّىِّ* ابن السكيت* اسْتَرَاضَ الحوضُ وأَراضَ ـ تَبَطَّحَ الماءُ على وجهه وأنشد

ويقال فى الحوض رَوْضةٌ من ماء وأنشد

* ورَوْضَة سَقَيْتُ مِنْهَا نِضْوِى*

ومما يبقى فى الحوض من الماء الصافى ولا تَرى أرضَ الحوض من ورائه ثُمْلة وحُقْلة والجَحْفةُ ـ ما يقع فى جوانب الحوض* ابن دريد* الهِلَالُ ـ باقى الماء فى الحوض* أبو زيد* الرَّشْفُ ـ ماء قليل يَبْقَى فى الحوض وهو وجه الماء الذى تَرْشُفُه الابلُ بأفواهها* صاحب العين* الطَّمْلَة والطَّمَلة ـ ما بقى فى أسفل الحوض والمَطْلُة والمَطَلَة لغة فيهما* غيره* الدَّعْثُ ـ بقية الماء فى الحوض وقيل بقيةُ أىِّ ماءٍ كان* ابن دريد* الحَيْلُ ـ الماء المُسْتَنْقِع فى بطن وادٍ والجمع أحْيال وحُيُول* ابن السكيت* الطَّلْح ـ بقِيَّة الماء فى الحوض والغَدِير

نعوت الماء من قبل طعمه

* غير واحد* ماء عَذْبٌ بَيِّنُ العُذُوبة ورَكِيّةٌ عَذْبٌ والجمع عِذَابٌ وقد عَذُبَتْ عُذُوبةً وأَعْذَبَ القومُ وَرَدُوا ماءً عَذْبا وقد اسْتَعْذَبْتُ الماءَ* قال الاعشى*

__________________

(١) (قوله خضراء الخ) يعني بالخضراء دلوا والوذمات السيور تقدّ طولا كما في اللسان اه مصححه