النَّكَل ـ عناجُ الدلو وأنشد
* يَشُدُّ عَقْدَ نَكَلٍ وأَكْرَابْ*
* أبو عبيد* الكَرَبُ ـ أن يُشَدَّ الحبلُ على العَراقِى ثم يُثَنَّى ثم يُثَلَّثُ ابن دريد والجمعُ أكرابٌ* أبو عبيد* دَلْو مُكْرِبةٌ* صاحب العين* ومنه قيل للمَفاصِل الشديدة مُكْرَبةٌ تشبيهًا بهذا العَقْد* أبو عبيد* الكَبْنُ والكَبْلُ ـ ما ثُنِىَ من الجلد عند شَفَة الدَّلْو وقال مرة هى شَفَةُ الدلو وقال اذا خُرِزَتِ الدلُو أو الغَرْبُ فجاءتْ شَفَتُها مائلةً قيل ذَقِنَتْ ذَقَنًا* صاحب العين* السُّعْنُ والسَّعْنُ ـ شئ يتخذ من أَدم شِبْهُ الدلو وربما جُعِلَتْ له قَوائم فَانْتُبِذَ فيه وقد يكون على تلك الصنعة من الدِّلاء والجمع سِعَنةٌ وأسْعان وقيل السُّعْن ـ قِرْبةٌ بالية مُنْخَرقَةُ العُنُقِ يُبَرَّدُ فيها الماءُ والمِسْمعةُ العُرْوةُ فى وَسَط الدلو وقد أسْمَعْتُها جعلتُ لها عُرْوةً فى أسفلها من باطن ثم شَدَدْتُ بها حَبْلاً الى العَرْقُوةِ لتَخِفَّ وأنشد
سأَلْتُ عَمْرا بعد بَكْرٍ خُفَّا |
|
والدَّلْوُ قد تُسْمَعُ كَىْ تَخِفَّا |
يقول سَأَلْتُه خُفًّا لِلِّباس أو خُفَّ بَعيرٍ بعد أن سأَلتُه بَكْرًا فابَى عَلَىَّ فى ذلك
نعوت الدلو
* ابن السكيت* دَلو سَجِيلة وسَجْلة ـ ضَخْمة وأنشد
خُذْها وأَعْطِ عَمَّكَ السَّجِيله |
|
ان لم يَكنْ عَمُّك ذَا حَلِيلَهْ |
* ابن دريد* الحَوْأبةُ والحَوْأَبُ ـ الدلو العظيمة وأنشد
* حَوْأَبةٌ تُنْقِضُ بالضُّلُوع*
أى تُسْمِعُ للضلُوع نَقِيضًا من ثِقَلِها وقال أبو على أظنه تشبيها بالْحَوْأبِ ـ وهو الواسع من الاودية وهذا على نحو وصفهم لها بالسَّحْبَل وهى الواسعة الضَّخْمة لان السَّحْبَل من الاودية كالحَوْأب* ابن دريد* دلو بَحْوَنة ـ عظيمة* صاحب العين* غَرْبٌ غَرُوفٌ ـ كثير الاخذ من الماء وكذلك المزادة الغَرَّفِيَّة ويقال غَرْبٌ غَرِيف ـ كبير* أبو عبيد* العَدِينَة ـ الزيادة التى تُزاد فى الغَرْب وقد عَدَّنْتُه وغَرْبٌ مُسَعَّنٌ من أَدِيمَيْنِ* صاحب العين* هو يُتَّخذ من أدِيمَين يُقابَلُ بينهما يُعْرَقانِ