يُرَشِّحُ نَبْتًا ناضِرًا ويَزِينُه |
|
نَدًى وليالٍ بعد ذَاكَ طَوالِقُ |
وقد طَلُقَتْ طُلُوقا* ابن دريد* وطُلُوقةً وطَلاقَةً وليلةٌ طَلْقٌ* ابن السكيت* أصْبَحْنا مُطْلِقِينَ* أبو عبيد* ليلةٌ إضْحِيانةٌ وضَحْياءُ ـ مُضيئَةٌ* ابن دريد* ليلة ضَحْيَا وضَحْياءُ وإضْحِيانٌ وإضْحِيانة وأضْحِيانةٌ وضَحْيانٌ وضَحْيانةٌ ويوم إضْحِيانٌ مُضىءٌ لا غَيْم فيه* أبو عبيد* ليلةٌ ساكِرَةٌ ـ لا رِيحَ فيها وقد سَكِرَتْ الرِّيحُ ـ سَكَنَتْ وأنشد
تُزادُ لَيالِىَّ فى طُولِها |
|
فليستْ بِطَلْقٍ ولا ساكِرْه |
وليلة ساجِيةٌ ـ ساكنةُ البَرْدِ والريح والسحابِ غيرُ مُظْلمة* ابن دريد* سَجَا الليلُ سَجْوًا وسُجُوًّا ـ سَكَن وقد تقدم أنه إقبالُه وتغْطِيتُه كُلَّ شئ* أبو حنيفة* دَفُؤَ يومُنا ودَفِئَ وهو دَفِئٌ والاولُ أعْرَفُ فأما فى الانسانِ اذا اسْتَدْفأ فَدَفِئَ لا غير* أبو عبيد* رجل دَفْآنُ وبَلْدةٌ دَفِئةٌ* أبو زيد* يوم مُفْصِحٌ لا غَيْمَ فيه ولا قُرَّ* أبو عبيد* يوم رَيْحٌ طَيِّبُ الرِّيحِ وعَشِيَّةٌ رَيِّحةٌ* أبو حنيفة* يومٌ رَوْحٌ ـ طَيِّبٌ فى الصيف ولا يقال فى الشتاءِ وليلةٌ رَوْحةٌ كذلك* أبو زيد* كان يومُنا حارًّا ثم راحَ من آخِره رِيْحًا وليلة راحةٌ ويومٌ راحٌ كذلك وقيل ان الراحَ فى شِدَّةِ الرِّيح وسيأتى ذكرُه وراحٌ عند سيبويه يجوز أن يكون فاعِلاً ذهبتْ عينُه وأن يكون فَعِلاً وعلى أىّ الوجهين حَقَّرْتَه فبالواو لانه من الرَّوْح وهو بَرْدُ نَسِيم الريح
وهذا باب مذكر فيه جميعَ أمطارِ السنة
ونُميزها بأزمانها ونَصِفُ أجداها
على الأرض وأَعَزَّها فَقْدًا
وأَعْوَزَها اخلافا*
أبو عبيد* أمطارُ السنةِ سِتَّةٌ الخَرِيفُ ـ وهو عند صِرامِ النَّخْلِ ثم يَليةِ