بعِرَاقَيْنِ* أبو عبيد* غَرْبٌ ذَأْبٌ قال ولا أراه الا مِنْ تَذَؤُّب الرِّيح وهو اختلافُها فشبه اخْتلافَ البعير فى المنْحاةِ بها والمَسْلُوم ـ الذى فُرِغَ مِن عَملِه سَلَمْتُه أَسْلِمُه سَلْما وأنشد

بمُقَابَلٍ سَرِبِ المَخارِزِ عِدْلُه

قَلِقُ المَحالَةِ جارِنٌ مَسْلُومُ

ويروى ... سَرِبُ المُقابَلِ عِدْلُه * ابن دريد* دلو مِفْضَخَة ـ أى واسعة* صاحب العين* دلو كَرْشاءُ ـ عظيمة

العمل بالدلو

* أبو عبيد* اذا ألقَى الرجلُ دلوه ليَسْتَقِىَ قيل أَدْلَى فاذا جَذَبها ليخرجها قيل دَلَا يَدْلُو* قال أبو على* فاما قوله

* يَكْشِفُ عَنْ حَمْأتِه دَلْوُ الدَّالْ*

فعلى قوله

* يَخْرُجْنَ مِنْ أَجْوازِ لَيْلٍ غاضْ*

وقد تقدم تعليله* صاحب العين* خَرَطْتُ الدلو فى الرَّكِيَّةِ خَرْطًا وذلك حين يُرسلها وقال نَزَعْتُ الدلْوَ أَنْزِعُها نَزْعًا ونَزَعْتُ بها ـ جَبَذْتُ* أبو عبيد* مَخَجْتُ الدَّلْوَ مَخْجًا ومَخجْتُها ـ خَضْخَضْتُها وأنشد

قَدْ صَبَّحَتْ قَلَمَّسَا هَمُوما

يَزِيدُه مَخْجُ الدَّلَا جُمُوما(١)

وقال مرة تَمَخَّجْتُ الشَّئَ وتَماخَجْتُه خَضْخَضْتُه وأنشد

* طَامى الحِمَامِ لَمْ تَمَخَّجْهُ الدَّلَا*

* أبو زيد* المَخْنُ كالْمَخْجِ وأنشد

قَدْ أمَرَ القاضِى بأمْرٍ عَدْلِ

أن تَمْخَنُوها بثَمانِى أَدْلِ

والنَخْجُ كالمَخْج نَخجْتُها نَخْجَا* ابن دريد* نَهَزَ الدَّلْوَ فى البئر ـ حَرَّكَها لتَمْتَلِئ* أبو نصر* يَنْهَزُهَا نَهْزًا* أبو عبيدة* نَهَزْتُها فَنَهِزَتْ وأنشد

* عَلَى ماء يَمْؤُدَ الدِّلاءُ النَّوَاهِزُ*

* أبو عبيد* نَشَطْتُ الدَّلْوَ أَنْشِطُها نَشْطًا ـ نَزَعْتُها وَرَتَوْتُ بالدلو رَتْوًا

__________________

(١) قلت الرواية الصحيحة المشهورة عند الرواة قد صبحت قليذما هموما والقليذم كسميدع وذاله معجمة البئر الغزيرة وكتبه محققه محمد محمود لطف الله تعالى به آمين