فَطْر الماء وربما سمى الغدير بعينه حَجاةً وأنشد أبو على

أراد بِحَزاق الحَازُوقَ وهو أحد فُرسانٍ العرب قال ويجوز أن يكونَ حُجَيَّةُ اسْمُ هذا الشاعر منه* ابن دريد* الزَّخارِفُ ـ تَكَسُّرُ الماءِ اذا جَرى وليس هى النُّفَّاخات وأنشد

* تَسْتَنُّ فيه الزَّخارِف*(١)

* صاحب العين* الفَقاقِيعُ ـ هنَاةٌ كامْثال القَوارِير تَتَنَقَّعُ عن الماء والشراب اذا مُزِجَ واحدتُه فُقَّاعةٌ

عامَّةُ السيلان

* أبو عبيد* تَبَضَّعَ الشئُ ونَبَضَ ونَضَبَ وبَضَّ وضَبَّ ـ سالَ قال هو يَعْمِى ويَهْمِى ويَهْمَعُ وتَسَحْسَحَ الشَّئُ ـ سال وسَحَّ الماءُ يَسُحُّ سَحًّا ـ سالَ وقال رَذَمَ الشئُ يَرْذُمُ رُذُوماً ـ سالَ والمُنْفَصِدُ والمُنْشَطِبُ السَّائل* صاحب العين* نَبَعَ الماءُ يَنْبُعُ ويَنْبَعُ نَبْعًا ونُبُوعًا ـ تَفَجَّر ويَنْبُوعُه مُفَجَّرُه* السيرافى* انْثَعَبَ الماءُ ـ سال وهو الاثْعُوبُ والاثْعُبانُ وقد مَثَّل بهما سيبويه وقال تَرَشْرَشَ الماء سالَ رَشًّا* ابن السكيت* نَضَحَتِ القَرْبةُ والوَطْبُ* أبو عبيد* نَضَحَ الماءُ يَنْضَحُ ويَنْضِحُ ونَضَحْتُ عليه الماءَ أَنْضَحُ ونَضَحَ عليه الماءُ يَنْضَحُ هذا قول أبى زيد وقال الاصمعى ما كان من فِعْل الرَّجُل فهو بالحاء ولا يقال أصابَنى نَضْحٌ من كذا انما هو نَضْخٌ بالخاء قال أبو عبيدة وهو أعجبُ الىّ من قول أبى زيد* صاحب العين* النَّضْخُ ـ شِدَّةُ فَوْرِ الماءِ فى جَيَشانِه وانفجارِه من يَنْبُوعِه وفى التنزيل (نَضَّاخَتانِ) * الاصمعى* اسْتَنْضَحَ الرجلُ وانْتَضَحَ ـ رَشَّ فَرْجَه بالماء بعد الوضوء* ابن السكيت* نَتَحَ التِّحْىُ ورَشَح ومَثَّ* أبو زيد* سِقَاءٌ نَشَّاحٌ ـ رَشَّاحٌ* ابن دريد* تَفَشَّلَ الماءُ ـ سال من اناء أو حجر ومنه اشْتِقاقُ الفَيْشَلةِ* صاحب العين* قَطَر الماءُ يَقْطُر قَطْرًا وقَطَرَانًا وقَطَرْتُه* ابن قتيبة* قَطَرْتُه وأَقْطَرْتُه والقَطْرُ ما قَطَر من الماء وغيره واحدتُه قَطْرة والجمعُ قِطَار* ابن دريد*

__________________

(١) قوله وأنشد تستن الخ صدره تذكر عينا من غماز وماؤها له حدب تسنن الخ وهو لأوس بن حجر كذا في اللسان اه مصححه