القِدَم* أبو عبيد* ماء سُدُمٌ ـ مُنْدَفِنٌ* الاصمعى* مِياهٌ أَسْدام وهى التى وَقَعَتْ فيها الا قَمْشِةُ والجَوْلانُ حتى كادتْ تَنْدَفِنُ ومَنْهَلٌ سُدُمٌ وسَدُومُ وأنشد

* وَمَنْهَلاً وَرَدْتُه سَدُوما*

* ابن دريد* عَوَّرْتُ البئرَ ـ دَفَنْتُها* غيره* عَوَّرْتُها ـ أفْسَدْتُ عَيْنَها فنَضَبَ ماؤها* صاحب العين* الجَوِىُّ ـ المُنْتِنُ فوقَ الآجِنِ* ابن دريد* طَهَلَ الماءُ أَجِنَ* صاحب العين* طَهِلَ طَهَلاً* ابن دريد* ماء طَهِلٌ وطَاهِلٌ* ابن السكيت* أَرْوَحَ الماءُ ـ تغَيَّرتْ رِيحُه وقد تقدم فى اللحم

نعوت الماء من قِبَل طَرْقِه

* ابن السكيت* الطَّرْقُ ـ الماءُ الذى تَخُوضُه الابلُ وتَبُول فيه وتَبْعَرُ وقد طَرَقَتِ الابلُ الماءَ تَطْرُقُه طَرْقًا* أبو عبيد* ماء مَطْرُوقٌ وطَرْقٌ* ابن دريد* الاطْرَاقُ ـ جمعُ الماءِ الطَّرْقِ وقال تَغَشَّنَ الماءُ ـ رَكِبَه البَعر وما أشبه ذلك فى غَدِيرٍ أو نحوه واللَّغَظُ ـ زَعَمُوا ما سَقَطَ فى الغَدِير من سَفِير الرِّيح* ابن السكيت* دَوَّى الماءُ ـ اذا كانتْ على أعلاه كالدُّوَابة مما تَسْقِى فيه الريحُ* وقال صاحب العين* كُلُّ ماءٍ حلَّتْه الابلُ فكَدَّرَتْهُ باخْفافِها مُحَلَّلٌ وقول امرئ القيس

* غَذاها نَمِيرُ الماءِ غَيْرَ مُحَلِّل*

يحتمل معنيين أحدهما ما تقدم ذكره والثانى أنه غَذاها غِذاء ليس بمُحَلَّلٍ أى بيسير ولكن بمبالغة* ابن دريد* غَسْبَلْتُ الماءَ ـ ثَوَّرْتُه

باب الطُّحْلُبِ والعَرْمَضِ وما هو فى طريقهما

* ابن السكيت* الطُّحْلُبُ والطُّحْلَبُ ـ الخُضْرةُ الرقيقةُ تَعْلُو الماءَ وقد طَحْلَبَ الماءُ* ابن دريد* الطُّحْلَبُ ـ الخُضْرةُ التى تعلو الماءَ من القِدَم وعين مُطَحْلِبَة ومُطَحْلَبة وكان القياس أن يقولوا مَطْحَلة لانهم يقولون ماء طَحِلٌ اذا كَثُر فيه الطُّحْلُبُ* على* هذا الذى قاله خطأ لا يستعمل فَعِلٌ من ذواتِ الاربعة لان فى ذلك حذفَ