أَحَداً (٢٦) إِلاَّ مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً (٢٧)) [١٦ الى ٢٧]

(١) الطريقة : هنا كناية عن طريق الحق والخير.

(٢) غدقا : كثيرا مستمرا.

(٣) لنفتنهم : لنختبرهم.

(٤) المساجد : هنا بمعنى السجود والصلاة.

(٥) عبد الله : كناية عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

(٦) لبدا : متزاحمين أو متكتلين أو متألبين.

(٧) ملتحدا : ملجأ.

(٨) ولن أجد من دونه ملتحدا إلّا بلاغا من الله ورسالاته : أوجه ما قيل في تأويلها أني لن أجد ملجأ من الله إلّا بإبلاغ وحيه ورسالاته أو أن كل مهمته إبلاغ رسالة الله.

هذا هو الفصل الثاني من السورة ، وقد احتوى :

١ ـ تقريرا ربانيا بأن الناس لو اتّبعوا الطريق القويم واستقاموا عليه لأسقاهم الله ماء غدقا يكثر به رزقهم اختبارا لشكرهم واعترافهم بفضل الله ، أما الذين يستكبرون ويبطرون ويعرضون عن ذكر ربهم وشكره يسلّط الله عليهم البلاء الشديد.

٢ ـ ودعوة ربانية بأن لا يدعو أحد مع الله أحدا ولا يشركوا معه في سجودهم وخضوعهم أحدا معه.

٣ ـ وإشارة إلى ما كان من مقابلة الناس للدعوة النبوية من تكتل وتآمر وتألب ومعارضة وأمرا للنبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بأن يقول لهم : إن دعوتي لله وإني لا أشرك معه أحدا. كأنما يراد بهذا أن يقال لهم أيضا إن هذه المقابلة منكم عدوان وبغي لأنني لا أدعو إلى منكر وإنما أدعو إلى الخير والحق.