الرؤيا :

وقرئ :

الريا ، بكسر الراء والإدغام ، وهى قراءة فياض.

١٢٣ ـ (وَإِنَّ إِلْياسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ)

إلياس :

١ ـ بهمزة قطع مكسورة ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بوصل الألف ، وهى قراءة عكرمة ، والحسن ، بخلاف عنهما ، والأعرج ، وأبى رجاء ، وابن عامر ، وابن محيصن

١٢٥ ـ (أَتَدْعُونَ بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ)

بعلا :

وقرئ :

بعلاء ، بالمد ، على وزن «حمراء».

١٢٦ ـ (اللهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ)

الله ربكم ورب :

١ ـ بالنصب فى الثلاثة ، وهى قراءة الكوفيين ، وزيد بن على.

وقرئت :

٢ ـ بالرفع ، وهى قراءة باقى السبعة.

١٣٠ ـ (سلام على آل ياسين)

آل ياسين :

قرئ :

١ ـ آل ياسين ، على أن «أل» مفصولة فى المصحف ، و «ياسين» : اسم لإلياس ، أو لأبيه ، وهى قراءة زيد بن على ، ونافع ، وابن عامر.

٢ ـ إلياسين ، بهمزة مكسورة ، جمع المنسوبين إلى «إلياس» ، وهى قراءة باقى السبعة.

٣ ـ الياسين ، بوصل الألف ، على أنه جمع يراد به «إلياس» وقومه المؤمنون ، وحذفت ياء النسب ، كما قالوا الأشعرون ، وهى قراءة أبى رجاء ، والحسن.