٥٠ ـ (قالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى)

خلقه :

وقرئ :

بفتح اللام ، فعلا ماضيا ، فى موضع الصفة ل «كل شىء» وهى قراءة عبد الله ، وأبى نهيك ، وابن أبى إسحاق ، والأعمش ، والحسن ، ونصير ، عن الكسائي ، وابن نوح ، عن قتيبة ، وسلام.

٥٢ ـ (قالَ عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي فِي كِتابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنْسى)

لا يضل :

وقرئ :

١ ـ بضم الياء ، مبنيا للفاعل ، أي : لا يضل الله ذلك الكتاب فيضيع ولا ينسى ما أثبته فيه ، وهى قراءة الحسن ، وقتادة ، والجحدري ، وحماد بن سلمة ، وابن محيصن ، وعيسى الثقفي.

٢ ـ بضم الياء ، مبنيا للمفعول ، وهى قراءة السلمى.

ولا ينسى :

وقرئ :

بضم الياء مبنيا للمفعول ، وهى قراءة السلمى.

وهى وما قبلها «لا يضل» ، على قراءة السلمى ، صفتان لموصوف محذوف ، أي : لا يضله ربى ولا ينساه.

٥٣ ـ (الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْداً وَسَلَكَ لَكُمْ فِيها سُبُلاً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ

ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْ نَباتٍ شَتَّى)

مهدا :

١ ـ بفتح الميم وإسكان الهاء ، وهى قراءة الأعمش ، وطلحة ، وابن أبى ليلى ، وعاصم ، وحمزة ، والكسائي.

وقرئ :

٢ ـ مهادا ، وهى قراءة باقى السبعة.

٥٨ ـ (فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنا وَبَيْنَكَ مَوْعِداً لا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلا أَنْتَ مَكاناً سُوىً)

لا نخلفه :

١ ـ بالرفع ، صفة ل «موعد» ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بالجزم ، على أنه جواب الأمر ، وهى قراءة أبى جعفر ، وشيبة.