٢٦ ـ (وَقالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ

أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ)

أو أن :

١ ـ وهى قراءة الكوفيين.

وقرئ :

٢ ـ وأن ، وهى قراءة باقى السبعة.

يظهر :

١ ـ مضارع «أظهر» ، مبنيا للفاعل ، و «الفساد» نصبا ، وهى قراءة أنس بن مالك ، وابن المسيب ، ومجاهد ، وقتادة ، وأبى رجاء ، والحسن ، والجحدري ، ونافع ، وأبى عمرو ، وحفص.

وقرئ :

٢ ـ «ظهر» مبنيا للفاعل ، و «الفساد» رفعا ، وهى قراءة باقى السبعة ، والأعرج ، والأعمش ، وابن وثاب ، وعيسى.

٣ ـ يشد الظاء والهاء ، و «الفساد» رفعا ، وهى قراءة مجاهد.

٤ ـ بضم الياء وفتح الهاء ، مبنيا للمفعول ، و «الفساد» رفعا ، وهى قراءة زيد بن على.

٢٧ ـ (وَقالَ مُوسى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لا يُؤْمِنُ

بِيَوْمِ الْحِسابِ)

عذت :

قرئ :

١ ـ بالإدغام ، وهى قراءة أبى عمرو ، وحمزة ، والكسائي.

٢ ـ بالإظهار ، وهى قراءة باقى السبعة.

٢٨ ـ (وَقالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللهُ

وَقَدْ جاءَكُمْ بِالْبَيِّناتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صادِقاً يُصِبْكُمْ

بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ)

رجل :

١ ـ بضم الجيم ، وهى قراءة الجمهور.