١٢ ـ (وَمِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى إِماماً وَرَحْمَةً وَهذا كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِساناً عَرَبِيًّا

لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرى لِلْمُحْسِنِينَ)

ومن قبله كتاب موسى :

وقرئ :

بفتح ميم «من» ، على أنها موصولة ، و «كتاب» بالنصب ، والتقدير : وآتينا الذي قبله كتاب موسى ، وهى قراءة الكلبي.

لينذر :

قرئ :

١ ـ بتاء الخطاب ، للرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وهى قراءة أبى رجاء ، وشيبة ، والأعرج ، وأبى جعفر ، وابن عامر ، ونافع ، وابن كثير.

٢ ـ بياء الغيبة ، وهى قراءة الأعمش ، وابن كثير أيضا ، وباقى السبعة.

١٥ ـ (وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ

وَفِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قالَ

رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَّ

وَأَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ

إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

إحسانا :

١ ـ وهى قراءة الكوفيين.

وقرئ :

٢ ـ حسنا ، بضم الحاء وإسكان السين ، وهى قراءة الجمهور.

٣ ـ حسنا ، بفتح الحاء والسين ، وهى قراءة على ، والسلمى ، وعيسى.

٤ ـ حسنا ، بضم الحاء والسين ، ورويت عن عيسى أيضا.

كرها :

١ ـ بضم الكاف ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بفتحها ، وهى قراءة شيبة ، وأبى جعفر ، والأعرج ، والحرميين ، وأبى عمرو.