٢٥ ـ (إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقالُوا سَلاماً قالَ سَلامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ)

سلاما .. سلام :

١ ـ سلاما ، بالنصب ، على المصدر الذي سد مسد فعله المستغنى به ، و «سلام» بالرفع ، مبتدأ ، والخبر محذوف ، تقديره : عليكم سلام ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ سلاما .. سلم ، بكسر السين فى الثانية وإسكان اللام مع الرفع ، وهى قراءة ابن وثاب ، والنخعي ، وابن جبير ، وطلحة.

٣ ـ سلاما ... سلما ، بنصبهما.

٤٤ ـ (فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ)

الصاعقة :

١ ـ وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ الصعقة ، وهى قراءة عمر ، وعثمان ، رضى الله عنهما ، والكسائي.

٤٦ ـ (وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ)

وقوم :

قرئ :

١ ـ بالجر ، عطفا على ما تقدم ، أي : وفى قوم نوح ، وهى قراءة أبى عمرو ، وحمزة ، والكسائي.

٢ ـ بالنصب ، على إضمار فعل ، تقديره : وأهلكنا ، وهى قراءة باقى السبعة ، وأبى عمرو.

٣ ـ بالرفع ، على الابتداء والخبر محذوف : أي : أهلكناهم ، ورويت عن عبد الوارث ، ومحبوب ، والأصمعى ، عن أبى عمرو ، وأبى السمال ، وابن مقسم.

٤٧ ـ (وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ)

والسماء :

وقرئ :

بالرفع ، على الابتداء ، وهى قراءة أبى السمال ، ومجاهد ، وابن مقسم.

٤٩ ـ (وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)

تذكرون :

وقرئ :