١٧ ـ (رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ)

رب .. رب :

١ ـ بالرفع فيهما ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئا :

٢ ـ بالخفض ، فيهما ، بدلا من «ربكما» ، وهى قراءة أبى حيوة ، وابن أبى عبلة.

٢٢ ـ (يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجانُ)

يخرج :

١ ـ مبنيا للفاعل ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ مبنيا للمفعول ، وهى قراءة نافع ، وأبى عمرو ، وأهل المدينة.

٣ ـ بضم الياء وكسر الراء ، و «اللؤلؤ والمرجان» نصب ، أي : يخرج الله ، ورويت عن أبى عمرو.

٤ ـ بالنون ، و «اللؤلؤ والمرجان» نصب ، ورويت عن الجعفي ، وعن أبى عمرو ، وعن ابن مقسم.

اللؤلؤ :

وقرئ :

بكسر اللام الثالثة ، وهى قراءة طلحة.

٢٤ ـ (وَلَهُ الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ)

الجوار :

وقرئ :

بضم الراء ، وهى قراءة عبد الله ، والحسن ، وعبد الوارث ، عن أبى عمرو.

المنشآت :

١ ـ بفتح الشين ، اسم مفعول ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بكسر الشين ، اسم فاعل ، أي : الرافعات الشراع ، وهى قراءة الأعمش ، وحمزة ، وزيد بن على ، وطلحة ، وأبى بكر ، بخلاف عنه.