وقرئ :

٢ ـ مشددا ، اسم فاعل «من التلقية» ، وهى قراءة ابن عباس.

٣ ـ بفتح اللام والقاف مشددة ، اسم مفعول ، وهى قراءة ابن عباس أيضا ، فيما ذكره المهدوى.

٦ ـ (عُذْراً أَوْ نُذْراً)

عذرا أو نذرا :

١ ـ بسكون الذالين ، وهى قراءة إبراهيم التيمي ، والنحويين ، وحفص.

وقرئا :

٢ ـ بضمهما ، وهى قراءة زيد بن ثابت ، وابن خارجة ، وطلحة ، وأبى جعفر ، وأبى حيوة ، وعيسى ، والحسن ، بخلاف ، والأعشى ، عن أبى بكر.

٣ ـ بسكونها فى الأول وضمها فى الثاني ، وهى قراءة أبى جعفر أيضا ، وشيبة ، وزيد بن على ، والحرميين ، وابن عامر ، وأبى بكر.

أو نذرا :

١ ـ وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ ونذرا ، بواو العطف ، وهى قراءة إبراهيم التيمي.

٨ ـ (فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ)

طمست :

١ ـ بخف الميم ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بشدها ، وهى قراءة عمرو بن ميمون.

٩ ـ (وَإِذَا السَّماءُ فُرِجَتْ)

فرجت :

١ ـ بخف الميم ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بشدها ، وهى قراءة عمرو بن ميمون.