الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى : كفروا بالله ورسوله. أي خبر الكفار قبلكم كقوم نوح وعاد وثمود ..

(مِنْ قَبْلُ) : حرف جر. قبل : اسم مبني على الضم في محل جر بمن. وبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة أي من قبلكم والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «الذين» التقدير حالة كونهم من قبلكم.

(فَذاقُوا وَبالَ أَمْرِهِمْ) : الفاء سببية. ذاقوا : تعرب إعراب «كفروا». وبال : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. أمر : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه ثان بمعنى : فذاقوا وخامة عاقبة أمرهم : أي كفرهم.

(وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ) : الواو استئنافية. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم محذوف. عذاب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة. أليم : صفة ـ نعت ـ لعذاب مرفوع مثله بالضمة المنونة.

(ذلِكَ بِأَنَّهُ كانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَقالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوْا وَاسْتَغْنَى اللهُ وَاللهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ) (٦)

(ذلِكَ بِأَنَّهُ كانَتْ) : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف حرف خطاب بمعنى ذلك الوبال. الباء حرف جر. أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير الشأن والحديث مبني على الضم في محل نصب اسم «أن» و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر «ذلك» المحذوف التقدير والمعنى : ذلك الوبال الذي ذاقوه في الدنيا وما أعد لهم من العذاب في الآخرة مستحق أو واقع عليهم بسبب قولهم .. لأن جملة «كانت تأتيهم رسلهم» مفسرة لضمير الشأن أو واقع عليهم بسبب إنكارهم كون الرسل بشرا. كانت : فعل ماض ناقص مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة