(وَبِئْسَ الْمَصِيرُ) : الواو استئنافية. بئس : فعل ماض جامد مبني على الفتح لانشاء الذم. المصير : فاعل مرفوع بالضمة وحذف المخصوص بالذم لأن ما قبله يدل عليه.

(ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ فَخانَتاهُما فَلَمْ يُغْنِيا عَنْهُما مِنَ اللهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ) (١٠)

(ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً) : فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. مثلا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي مثل الله سبحانه حال الكفار في أنهم يعاقبون على كفرهم وعداوتهم للمؤمنين معاقبة مثلهم من غير محاباة بحال امرأة نوح وامرأة لوط. وضرب : بمعنى : جعل.

(لِلَّذِينَ كَفَرُوا) : اللام حرف جر. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بضرب. كفروا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(امْرَأَتَ نُوحٍ) : مفعول به ثان منصوب بالفتحة. نوح : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.

(وَامْرَأَتَ لُوطٍ) : معطوف بالواو على امرأة نوح وتعرب إعرابها بمعنى : ضرب امرأة نوح وامرأة لوط مثلا أي جعلهما مثلا.

(كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ) : الجملة الفعلية في محل نصب حال من المرأتين بمعنى كانتا زوجتين لنبيين صالحين .. وهي فعل ماض ناقص مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والألف ضمير متصل ـ ضمير الاثنتين الغائبتين ـ مبني على السكون في محل رفع اسم «كان». تحت : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بخبر «كان» المحذوف وهو