(وَصاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ) : معطوفان بواوي العطف على «بنيه» مجروران مثله وعلامة جر الأول الكسرة بمعنى «وامرأته» وعلامة جر الثاني الياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.

(وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ) (١٣)

(وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي) : معطوف بالواو على «صاحبته» ويعرب إعرابه. التي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة ـ نعت ـ لفصيلته. والجملة الفعلية بعده «تؤويه» صلة الموصول لا محل لها.

(تُؤْوِيهِ) : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ في محل نصب مفعول به بمعنى وعشيرته الأدنين الذين فصل عنهم التي تضمه انتماء إليها أو لياذا بها للنوائب. أي تضمه في النسب.

(وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ يُنْجِيهِ) (١٤)

(وَمَنْ فِي الْأَرْضِ) : الواو عاطفة. من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر لأنه معطوف على مجرور. في الأرض : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : استقر .. وجد. أو هو مستقر والجملة الفعلية «وجد في الأرض» صلة الموصول لا محل لها. أي ويود فداء نفسه بجميع من وجد في الكون.

(جَمِيعاً ثُمَّ يُنْجِيهِ) : توكيد للاسم الموصول «من» أو حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى مجتمعين. ثم : حرف عطف. ينجيه : معطوفة على «يفتدي» وتعرب إعرابها وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي الافتداء لأن ما قبله وهو «يفتدي» يدل عليه أي ثم ينجيه الافتداء والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ في محل نصب مفعول به أو على تقدير : لو ينجيه من في الأرض ـ وثم لاستبعاد الإنجاء يعني تمنى لو كان هؤلاء جميعا تحت يده وبذلهم في فداء نفسه ثم ينجيه ذلك وهيهات أن ينجيه من العذاب.