الفتحة. الواو عاطفة. رسوله : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(أُولئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ) : الجملة الاسمية في محل رفع خبر «إن». أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. الكاف حرف خطاب. في الأذلين : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ المحذوف وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : في جملة من هم أذل خلق الله.

(كَتَبَ اللهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ) (٢١)

(كَتَبَ اللهُ) : فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة بمعنى : كتب سبحانه في اللوح أي قضى ..

(لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي) : اللام لام التوكيد. أغلبن : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا ونون التوكيد لا محل لها. أنا : ضمير منفصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ مبني على السكون في محل رفع توكيد للمضمر في «أغلبن» الواو عاطفة. رسلي : معطوف على الضمير المضمر في «أغلبن» مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة أي الكسرة المجانسة للياء والياء ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ في محل جر مضاف إليه وحذف مفعول «أغلبن» اختصارا .. المعنى : لأغلبن بالحجة والسيف أو بأحدهما أعداء الحق ممن عادانا.

(إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة : اسم «إن» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة. قوي عزيز : خبرا «إن» مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة.

(لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ