(لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ) : اللام حرف جر للتعليل. يعلم : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي الله سبحانه وجملة «يعلم ..» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بيسلك. أن : مخففة من الثقيلة وهي حرف مشبه بالفعل واسمه ضمير شأن مستتر تقديره : أنه وخبره جملة فعلية فصلت بقد في محل رفع. قد : حرف تحقيق و «أن مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي «يعلم» واسم «أن» وخبرها صلة حرف مصدري لا محل لها.

(أَبْلَغُوا رِسالاتِ رَبِّهِمْ) : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. رسالات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. رب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه ثان.

(وَأَحاطَ بِما لَدَيْهِمْ) : الواو عاطفة. أحاط : فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو الباء حرف جر. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأحاط. لدى : ظرف مكان مبني على السكون في محل نصب متعلق بصلة الموصول المحذوفة وهو مضاف و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه بمعنى وأحاط تعالى علمه بما عند الرسل من الحكم والشرائع لا يفوته منها شيء. والضمير في «أبلغوا» يعود على «الأنبياء».

(وَأَحْصى كُلَ) : معطوفة بالواو على «أحاط» وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر بمعنى : وضبط. كل : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.

(شَيْءٍ عَدَداً) : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. عددا : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : وضبط كل شيء معدودا محصورا أو يكون مفعولا مطلقا «مصدرا» بمعنى : وأحصى كل شيء إحصاء.