(إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً) (٥)

(إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الأبرار : اسم «إن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة. يشربون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «يشربون ..» في محل رفع خبر «إن».

(مِنْ كَأْسٍ) : جار ومجرور متعلق بيشربون و «من» حرف جر للابتداء والغاية بمعنى : من خمر أي يشربون في الجنة ..

(كانَ مِزاجُها كافُوراً) : الجملة الفعلية في محل جر صفة ـ نعت ـ لكأس. وهي فعل ماض ناقص مبني على الفتح. مزاج : اسم «كان» مرفوع بالضمة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. كافورا : خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى ما يخرج به كان ماء كافور وهو اسم عين في الجنة. وقيل : هو اسم نبات طيب الرائحة.

(عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللهِ يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً) (٦)

(عَيْناً يَشْرَبُ بِها) : بدل من «كافورا» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة أو يكون مفعولا به منصوبا على الاختصاص بفعل محذوف تقديره : أعني. أو تكون مفعول «يشربون». يشرب : فعل مضارع مرفوع بالضمة. بها : جار ومجرور متعلق بيشرب والجملة الفعلية «يشرب بها عباد الله» في محل نصب صفة ـ نعت ـ للموصوف «عينا».

(عِبادُ اللهِ) : فاعل مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة والباء في «بها» هنا للإلصاق بمعنى «من» أي يشرب منها عباد الله لأنها موافقة «من» التبعيضية. أي يشربون من عين في الجنة.

(يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً) : الجملة الفعلية في محل نصب حال بمعنى : يشرب منها في حال تفجيرها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «ها» ضمير متصل مبني