(وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرى) : معطوفة بالواو على «نقرئك» وتعرب إعرابها. لليسرى : جار ومجرور متعلق بنيسر وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى : ونوفقك للطريقة اليسرى أي التي هي أسهل وأيسر : أي حفظ الوحي. وقيل : للشريعة السمحة التي هي أيسر الشرائع.

(فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى) (٩)

(فَذَكِّرْ) : الفاء استئنافية. أو واقعة في جواب الشرط المقدم. ذكر : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. وحذف المفعول اختصارا بمعنى : فذكر الناس أو فذكرهم بالقرآن.

(إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى) : حرف شرط جازم. نفعت : فعل ماض مبني على الفتح وهو في معنى المستقبل فعل الشرط في محل جزم بإن والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها حركت بالكسر لالتقاء الساكنين. وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه. أي يكمن في معنى تقديم الآية وتأخيرها. التقدير : إن نفعت الذكرى الناس فذكرهم أو فذكر بقراءة القرآن أو تكون «إن» هنا بمعنى «قد». الذكرى : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر.

(سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشى) (١٠)

(سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشى) : السين حرف تسويف للتأكيد في المستقبل. يذكر : فعل مضارع مرفوع بالضمة. وأصله يتذكر أي يتعظ حذفت التاء تخفيفا فشدد الذال. من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل. يخشى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وحذف المفعول به اختصارا لأنه معلوم بمعنى : من يخشى الله وسوء العاقبة. وجملة «يخشى ..» صلة الموصول لا محل لها.

(وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى) (١١)

(وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى) : الواو عاطفة. يتجنب : فعل مضارع مرفوع بالضمة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.