إعراب آياتها

(وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى) (١)

(وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى) : الواو واو القسم حرف جر. الليل : مقسم به مجرور بواو القسم وعلامة جره الكسرة .. والجار والمجرور متعلق بفعل القسم المحذوف أي أقسم بالليل والواو قائمة مقام الفعل والباء سادة مسدهما معا. إذا : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بحال محذوفة من الليل التقدير : أقسم بالليل كائنا إذا يغشى .. وحذف المفعول به اختصارا لأنه معروف كما يقال : ضرب فلان .. ولا يؤتى بالمضروب ـ المفعول ـ إما لعلم السامع وإما للإبهام .. فالمعنى : حين يغطي كل شيء بظلمته فيصير له كالغشاء. وجملة «يغشى» تعني أيضا : يغطي الشمس أو النهار أو كل مضىء وغير مضىء يواريه بظلامه. يغشى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو ويجوز أن يكون الفعل لازما بمعنى : يأتي .. لأن «غشى» وأغشى : أظلم. فلا يحتاج إلى مفعول.

(وَالنَّهارِ إِذا تَجَلَّى) (٢)

(وَالنَّهارِ إِذا تَجَلَّى) : معطوف بالواو على «الليل إذا» ويعرب إعرابه. تجلى : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو بمعنى وحق النهار إذا ظهر بزوال ظلمة الليل أو تبين وتكشف بطلوع الشمس وظهر لكل ذي عينين.

(وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى) (٣)

(وَما خَلَقَ الذَّكَرَ) : الواو عاطفة. ما : اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل جر لأنه معطوف على مجرور أي والقادر على خلق الذكر والأنثى من كل الموجودات الحية وغير الحية في الأرض. خلق :