(وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى) (٥)

(وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ) : الواو استئنافية. اللام لام الابتداء المؤكدة لمضمون الجملة. سوف : حرف استقبال أي تأكيد الاستقبال. يعطيك : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم.

(رَبُّكَ فَتَرْضى) : فاعل مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. والجملة الفعلية «سوف يعطيك ربك» في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره ولأنت سوف يعطيك ربك وحذف المفعول به الثاني للفعل «يعطي» الفاء عاطفة. ترضى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت.

(أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوى) (٦)

(أَلَمْ يَجِدْكَ) : الهمزة همزة الاستفهام للتقرير بمعنى التذكير وقيل : الهمزة تفيد نفي ما بعدها ولزوم ثبوته لأنه منفي ولأن نفي النفي إثبات. لم : حرف نفي وجزم وقلب. يجدك : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول. والفعل «يجد» من الوجود بمعنى العلم.

(يَتِيماً فَآوى) : مفعول به ثان منصوب بيجد وعلامة نصبه الفتحة المنونة. فآوى : الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على جملة «ألم يجدك» لأن معناها : وجدك .. وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر بمعنى : فآواك. أي فجعل لك مأوى بعد أن وجدك يتيما لفقد أبيك.

(وَوَجَدَكَ ضَالاًّ فَهَدى) (٧)

الآية الكريمة معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها بمعنى : فأزال ضلالك عن جدك وعمك و «ضالا» بمعنى : ضائعا في صباه في شعاب مكة. أي فعلمك وهداك؟