متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير والمعنى : فآتوا من فاتته امرأته إلى الكفار قدر مالها من مهر المهاجرة.

(وَاتَّقُوا اللهَ) : الواو استئنافية. اتقوا : تعرب إعراب «آتوا». الله لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة.

(الَّذِي أَنْتُمْ) : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة ـ نعت ـ للفظ الجلالة. أنتم : ضمير منفصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. والجملة الاسمية «أنتم به مؤمنون» صلة الموصول لا محل لها.

(بِهِ مُؤْمِنُونَ) : جار ومجرور متعلق بخبر «أنتم». مؤمنون : خبر «أنتم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

(يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا جاءَكَ الْمُؤْمِناتُ يُبايِعْنَكَ عَلى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئاً وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (١٢)

(يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا جاءَكَ الْمُؤْمِناتُ) : أعرب في الآية الكريمة العاشرة. النبي : صفة ـ نعت ـ لأي مرفوع بالضمة على لفظ «أي».

(يُبايِعْنَكَ عَلى أَنْ) : الجملة الفعلية في محل نصب حال من «المؤمنات» وهي فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون ضمير متصل ـ ضمير الإناث الغائبات ـ مبني على الفتح في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل نصب مفعول به بمعنى يعاهدنك. على : حرف جر. أن : حرف مصدري ناصب.

(لا يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئاً) : نافية لا عمل لها. يشركن : تعرب إعراب «يبايعن». بالله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيشركن والفعل في محل نصب