وفي عيون الأخبار : حدّثنا محمّد بن القاسم المفسر الاسترآبادي (رضي الله عنه) قال : حدثنا يوسف بن محمّد بن زياد ، وعلي بن محمّد بن سيار عن أبويهما ، عن الحسن بن علي بن محمّد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن أبيه علي بن محمّد ، عن أبيه محمّد بن علي ، عن أبيه علي بن موسى الرضا ، عن أبيه موسى بن جعفر ، عن آبائه عن أمير المؤمنين عليهم‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال الله عزوجل : قسمت فاتحة الكتاب بيني وبين عبدي فنصفها لي ونصفها لعبدي : ولعبدي ما سأل ، إذا قال العبد : (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) قال الله جلّ جلاله : بدأ عبدي باسمي وحق عليّ أن أتمم له أموره وأبارك له في أحواله فإذا قال : (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ) قال جلّ جلاله : حمدني عبدي وعلم أن النعم التي له من عندي ، وأن البلايا التي دفعت عنه فبتطولي (١). أشهدكم أنّي أضيف له إلى نعم الدنيا نعم الآخرة ، وأدفع عنه بلايا الآخرة كما دفعت عنه بلايا الدنيا وإذا قال : (الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) قال الله جلّ جلاله : شهد لي عبدي أنّي الرّحمن الرحيم ، أشهدكم لأوفرن من رحمتي حظه ، ولأجزلن من عطائي نصيبه ، فإذا قال : (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) قال الله تعالى : أشهدكم كما أعترف أنّي أنا الملك يوم الدين لأسهلن يوم الحساب حسابه ، ولأتجاوزن عن سيئاته ، فإذا قال العبد : (إِيَّاكَ نَعْبُدُ) قال الله عزوجل :

__________________

(١) التطول : الامتنان ، وفي بعض النسخ (فبطولي) وهو بمعنى العطاء والفضل.