و (حِذْرَكُمْ)(١) ، و (لَعِبْرَةً)(٢) ، و (إِجْرامِي)(٣) ، و (عِشْرُونَ)(٤) ، و (كَبُرَ)(٥) ، و (كِبْرَهُ)(٦) ، (وَعَشِيرَتُكُمْ)(٧) ، و (حَصِرَتْ)(٨) ، وما وقع بعده ألف اثنين ، ك «ساحران» ، و (تَنْتَصِرانِ)(٩) / [٧٦ / ك] أو ألف بعدها همزة ، أو عين ك (مِراءً)(١٠) ، و (افْتِراءً)(١١) ، و (ذِراعَيْهِ)(١٢) ، و (سِراعاً)(١٣) ، وما كان منصوبا منونا بعد ياء أو كسرة ك (خَبِيراً)(١٤) و (مُدْبِراً)(١٥) ، وما كان وزنه : «فعلا» ، وكل هذه الاستثناءات مبنية على مآخذ (١٦) ضعيفة ، [والمعتمد الترقيق فيها كلها لورش](١٧).

ولما تمم (١٨) الكلام على ما اختص به ورش من ترقيق الراء المفتوحة والمضمومة قال :

(ولا بدّ من ترقيقها بعد كسرة) لازمة متصلة (إذا سكنت يا صاح للسّبعة الملا) ؛ لضعفها بالسكون ، وغلبة الكسرة إياها ، فجذبتها إلى حكمها ك (فِرْعَوْنَ)(١٩) ، و (مِرْيَةٍ)(٢٠) ، و (شِرْعَةً)(٢١) ، (وَأَنْذِرْهُمْ)(٢٢) ، و (اصْبِرْ)(٢٣).

__________________

(١) النساء : (٧١).

(٢) آل عمران : (١٣).

(٣) هود : (٣٥).

(٤) الأنفال : (٦٥).

(٥) الأنعام : (٣٥).

(٦) النور : (١١).

(٧) التوبة : (٢٤).

(٨) النساء : (٩٠).

(٩) الرحمن : (٣٥).

(١٠) الكهف : (٢٢).

(١١) الأنعام : (١٣٨).

(١٢) الكهف : (١٨).

(١٣) ق : (٤٤).

(١٤) الفرقان : (٥٩).

(١٥) النمل : (١٠).

(١٦) في ز : ما حذف.

(١٧) سقط من د ، ك.

(١٨) في ز : تم.

(١٩) البقرة : (٤٩).

(٢٠) هود : (١٧).

(٢١) المائدة : (٤٨).

(٢٢) مريم : (٣٩).

(٢٣) ص : (١٧).