(و) الإثبات (في) سورة (النمل) في قوله : (فَما (آتانِيَ) اللهُ)(١) (ويفتح عن أولى حمى) حفص ونافع وأبو (٢) عمرو وصلا (وخلاف الوقف / (٣) بين) ذوي (حلا) أي : قالون وأبي عمرو وحفص (علا) فروى عنهم فيه الحذف والإثبات ساكنة ، ولم يرو لورش فيه إلا الحذف.

(ومع) (وَجِفانٍ (كَالْجَوابِ) (٤) (الْعاكِفُ فِيهِ وَ (الْبادِ)(٥) الإثبات فيهما لابن كثير وأبي عمرو وورش (حقّ جناهما و) الإثبات (فى) (فَهُوَ (الْمُهْتَدِ)(٦) في (الإسرا) (و) في (٧) السورة التي (تحت) ، وهي : «الكهف» (أخو حلا) إذ قرأ به نافع وأبو عمرو بخلاف التي في الأعراف فإنها من المتفق على الإثبات فيها.

(و) الإثبات (فى) (وَمَنِ (اتَّبَعَنِ)(٨) فى آل عمران عنهما) أي : عن نافع وأبي عمرو ، وأما التي في «يوسف» فمن المتفق عليه (و) الإثبات في : (ثُمَّ (كِيدُونِ)(٩) فى الأعراف) لأبي عمرو وهشام (حجّ ليحملا)

(بخلف) عن هشام كما تقدم أما «فكيدون» في «هود» (١٠) فمتفق على

__________________

(١) النمل : (٣٦).

(٢) في ز : وأبي.

(٣) [٣٤ ب / ز].

(٤) سبأ : (١٣).

(٥) الحج : (٢٥).

(٦) الإسراء : (٩٧).

(٧) سقط من ز ، ك.

(٨) آل عمران : (٢٠).

(٩) الأعراف : (١٩٥).

(١٠) هود : (٥٥).