(و (أَنِّي) أُوفِي الْكَيْلَ)(١) (وإنى الخمس) : (قالَ أَحَدُهُما إِنِّي)(٢) / [١٤٦ / ك] (وَقالَ الْآخَرُ إِنِّي)(٣) و (إِنِّي أَرى سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ)(٤) ، و (إِنِّي أَنَا أَخُوكَ)(٥) ، و (إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللهِ)(٦) و (ربى بأرباع) (إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوايَ)(٧)(عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ)(٨)(رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ)(٩)(أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي)(١٠) و (أَرانِي) أَعْصِرُ)(١١) ، و (أَرانِي أَحْمِلُ)(١٢) (معا) ، (وَما أُبَرِّئُ (نَفْسِي)(١٣) ، و (لَيَحْزُنُنِي) أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ)(١٤) هذه [الأربعة عشر في](١٥) ياءات الإضافة في هذه السورة ذوات (حلا).
وفى إخوتى حزنى سبيلى بى ولى |
|
لعلى آبائى أبى فاخش موحلا |
(وفى) ثمانية أخرى بها ، وهي : (وَبَيْنَ (إِخْوَتِي)(١٦) و (وَحُزْنِي) إِلَى اللهِ)(١٧) ، و (هذِهِ (سَبِيلِي)(١٨) ، (وَقَدْ أَحْسَنَ (بِي)(١٩) (و) (حَتَّى يَأْذَنَ (لِي)(٢٠) و (لَعَلِّي) أَرْجِعُ)(٢١) و (آبائِي) إِبْراهِيمَ)(٢٢)(أَبِي) أَوْ يَحْكُمَ اللهُ)(٢٣) (فاخش موحلا) أي : زللا فيه ، وقد (٢٤) تقدم الفتح في الجميع عن نافع إلا الخامسة عشر ، [فعن ورش ، وفيها سوى الأولى والرابعة
__________________
(١) يوسف : (٥٩).
(٢) يوسف : (٣٦).
(٣) يوسف : (٣٦).
(٤) يوسف : (٤٣).
(٥) يوسف : (٦٩).
(٦) يوسف : (٩٦).
(٧) يوسف : (٢٣).
(٨) يوسف : (٣٧).
(٩) يوسف : (٥٣).
(١٠) يوسف : (٩٨).
(١١) يوسف : (٣٦).
(١٢) يوسف : (٣٦).
(١٣) يوسف : (٥٣).
(١٤) يوسف : (١٣).
(١٥) في د : الأربعة عشرة.
(١٦) يوسف : (١٠٠).
(١٧) يوسف : (٨٦).
(١٨) يوسف : (١٠٨).
(١٩) يوسف : (١٠٠).
(٢٠) يوسف : (٨٠).
(٢١) يوسف : (٤٦).
(٢٢) يوسف : (٣٨).
(٢٣) يوسف : (٨٠).
(٢٤) في د : و.