(و) قوله : (فَناداها (مِنْ تَحْتِها)(١) اكسر) ميم من حرف جرّ (واخفض) تاء تحتها بها (الدّهر عن) نافع وحفص (٢) ، وحمزة والكسائي (شذا) [وافتح للباقين](٣) «تحت» على الظرفية ، و «من» موصولة فاعل : «ناداها» (وخفّ) السين من قوله : [(تُساقِطْ عَلَيْكِ)(٤)](٥) مع فتح التاء والقاف من : (تساقط) على حذف إحدى تائي المضارع عن حمزة (فاضلا فتحمّلا) ، والباقون سوى حفص شددوا السين مع فتح التاء والقاف على إدغام التاء [الثانية فيها](٦).

(و) قرأ (بالضّمّ) في التاء (٧) (والتّخفيف) في السين (والكسر) في القاف من تساقط (حفصهم وفى رفع قول الحقّ) بعد (ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ)(٨) الذي قرأ به الأكثر [على أنه](٩) خبر مقدم (نصب ند) عن عاصم وابن عامر (كلا) على المصدر.

(وكسر) همز / (١٠)(وَإِنَّ اللهَ) رَبِّي)(١١) / [١٦٠ / ك] (ذاك) عن الكوفيين ، وابن عامر استئنافا ، وفتحها عن الباقين بتقدير اللام (وأخبروا) عن ابن ذكوان (بخلف) قارئين (إذا ما متّ موفين وصّلا) ، والباقون قرءوا بالاستفهام كرواية (١٢) عنه.

__________________

(١) مريم : (٢٤).

(٢) سقط من ك.

(٣) في د ، ك : وافتحها عن الباقين.

(٤) مريم : (٢٥).

(٥) سقط من د.

(٦) في ز ، ك : في الثانية.

(٧) في د : الفاء.

(٨) مريم : (٣٤).

(٩) سقط من ك.

(١٠) [٩٥ أ / د].

(١١) مريم : (٣٦).

(١٢) في ك : لرواية.