(وفى التّاء) أي : بدلها (نون ساكن) من : «انفطر» لأبي عمرو وحمزة وابن عامر وأبي بكر (حجّ فى صفا كمال و) (يَتَفَطَّرْنَ)(١) (فى الشّورى) بالتخفيف [لأبي عمرو](٢) وأبي بكر (حلا صفوه) ذا (ولا) والتشديد فيه للباقين.

قوله : (مِنْ (وَرائِي)(٣) و (اجْعَلْ لِي) آيَةً)(٤) (و (إِنِّي) أَعُوذُ بِالرَّحْمنِ)(٥) ، و (إِنِّي أَخافُ أَنْ يَمَسَّكَ)(٦) / (٧) (كلاهما و) (سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ (رَبِّي)(٨) و (آتانِيَ) الْكِتابَ)(٩) هذه الياءات الست (مضافاتها الولا) بضم الواو ، وجمع «وليا» تأنيث (١٠) الأولى ، أي : بالضبط (١١) ، وقد تقدم الفتح فيما سوى الأولى عن نافع وأبي عمرو ، وفيما سوى الثانية ، والخامسة عن ابن كثير ، وفي السادسة عن سوى حمزة.

__________________

(١) الشورى : (٥).

(٢) سقط من ك.

(٣) مريم : (٥).

(٤) مريم : (١٠).

(٥) مريم : (١٨).

(٦) مريم : (٤٥).

(٧) [٩٥ ب / د].

(٨) مريم : (٤٧).

(٩) مريم : (٣٠).

(١٠) في د : ثبت.

(١١) سقط من ز.