سورة الزخرف

(و) قوله : (أَنْ كُنْتُمْ) قَوْماً مُسْرِفِينَ)(١) (بكسر) للهمز شرطية لحمزة والكسائي ، ونافع (شذا العلا) ، والباقون بالفتح مصدرية تعليلية.

(و) قوله : (أَوَمَنْ (يُنَشَّؤُا)(٢) فى ضمّ) للياء (وثقل) للشين مع فتح النون [قبلها ، قرأ به (صحابه) حفص ، وحمزة والكسائي ، والباقون فتحوا الياء وسكنوا النون](٣) ، وخففوا الشين ، قوله : (الَّذِينَ هُمْ (عِبادُ) الرَّحْمنِ)(٤) (برفع الدّال) مع الموحدة جمع عبد قرأ به الكوفيون ، وأبو عمرو (فى) قراءة (عند) الرحمن بالنون ، ونصب الدال ظرفا (غلغلا) أي : تخلل.

(وسكّن) الشين (وزد همزا) مسهلا (كواو) بعد الهمزة المفتوحة في قوله : (أؤشهدوا) (٥) لنافع (أمينا) ، وأصله : أأشهدوا (٦) بهمزتين ثانيتهما [مضمومة ماض رباعي مبني](٧) للمفعول (وفيه المدّ) بإدخال ألف بين (٨) الهمزتين لقالون (بالخلف بلّلا (٩)) ، والباقون قرءوا (أَشَهِدُوا)(١٠) بفتح الشين بعد همزة الإنكار ماضيا ثلاثيّا مبنيّا للفاعل.

__________________

(١) الزخرف : (٥).

(٢) الزخرف : (١٨).

(٣) سقط من د.

(٤) الزخرف : (١٩).

(٥) في د : أشهدوا.

(٦) في د : أشهدوا.

(٧) في ز : مضموما من رباعي بني.

(٨) في د : بعد.

(٩) في د : عنه بللا.

(١٠) الزخرف : (١٩).