(وأشمم) في البابين حركة الحرف (١) المدغم إذا كانت ضمة [(ورم) حركته إذا كانت ضمة](٢) أو كسرة تنبيها على ما كان عليه حال الإظهار ، ولا شيء من ذلك إذا كانت فتحة ، وذلك (٣) (فى غير باء وميمها) أدغم كل منهما (مع الباء أو ميم) لما يلزم عليه فيهما من التكلف المؤدي إلى قبح اللافظ / (٤) نحو : (يُكَذِّبُ بِهِ)(٥)(يُعَذِّبُ مَنْ)(٦)(الرَّحِيمِ* مالِكِ)(٧)(يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ)(٨) فافهم ذلك (وكن متأمّلا).

(وإدغام حرف) في البابين (قبله) حرف (صحّ ساكن عسير) أي : يعسر النطق به ، والدلالة على صحته ، بخلاف ما قبله ساكن حرف مد لقيام المد مقام الحركة ، وما روي في الأول من الإدغام [تجوز عمن](٩) عبر عنه (وبالإخفاء طبّق مفصلا) أي : أصاب ، لأنه عبر بالحقيقة ، وذلك نحو :

((خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ) بِالْعُرْفِ)(١٠) ، فإن قبل الواو فاء ساكنة ، (ثمّ (مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ)(١١) و (فِي الْمَهْدِ) صَبِيًّا)(١٢) / [٣٢ / ك] (ثمّ) (دارُ (الْخُلْدِ) جَزاءً)(١٣) ، فإن قبل الدال فيهما صحيح ساكن (و (الْعِلْمِ) ما لَكَ مِنَ اللهِ)(١٤) ، فإن قبل الميم [لام ساكنة](١٥) (فاشملا).

__________________

(١) سقط من د.

(٢) سقط من د.

(٣) سقط من د.

(٤) [١٩ أ / د].

(٥) المطففين : (١٢).

(٦) المائدة : (٤٠).

(٧) الفاتحة : (٣ ، ٤).

(٨) البقرة : (١١٣).

(٩) في د ، ز : يجوز فمن.

(١٠) الأعراف : (١٩٩).

(١١) المائدة : (٣٩).

(١٢) مريم : (٢٩).

(١٣) فصلت : (٢٨).

(١٤) البقرة : (١٢٠).

(١٥) في ز : ساكن.