٦ ـ رواية الطبرسي (٢٨٩) قراءة بلا سند ومن الجائز أن يكون مصدرها أمثال رواية السياري.

ج ـ المتن :

إنّ (ذوا عدل) ، وردت في هذه الآية ، وفي آية (١٠٦) بعدها ، قال الله سبحانه :

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ ...).

وفي المقامين تبديل ذوا عدل بذو عدل يخالف وزن الآية في السورة.

خامسا ـ رواية آية ٨٩ :

(كز) ٢٩٣ ـ الطبرسي ره وروى ان في قراءة جعفر بن محمد عليهما‌السلام تطعمون أهاليكم وفي الكشاف قرأ جعفر بن محمد عليهما‌السلام أهاليكم بسكون الياء والاهالي اسم جمع لأهل كالليالي في جمع ليلة والأراضي في جمع أرض وقولهم أهلون كقولهم أرضون بسكون الراء وأما تسكين الياء في حال النصب فللتخفيف كما قالوا رأيت معدي كرب تشبيها للياء بالالف.

دراسة الرواية :

أ ـ قال الله سبحانه في الآية (٨٩) من سورة المائدة :

(لا يُؤاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ وَلكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما عَقَّدْتُمُ الْأَيْمانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعامُ عَشَرَةِ مَساكِينَ مِنْ أَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ ...).

وفي الرواية : «أهاليكم» بدلا من (أَهْلِيكُمْ).