(ه) ٥٧٩ ـ وعن صفوان عن المنذر عن زيد الشحام قال عرضت على أبي عبد الله عليه‌السلام هذه الحروف التى يقرأ بها الأعمش وأصحابه ان الله يبشرك مثقلة وحرم حرام كذا في النسخة ولا تخلوا من سقط.

(و) ٥٨٠ ـ وعن البرقي عن ابن أبي (١) عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال لا يقرأ وحرم على قرية.

(ز) ٥٨١ ـ الطبرسي قرأ حمزة والكسائي وأبو بكر حرم بكسر الحاء بغير الألف والباقون وحرام وهو قراءة الصادق عليه‌السلام.

(ح) ٥٨٢ ـ السياري عن القاسم بن عروة عن أبي عبد الله عليه‌السلام وعن غيره (ع) انه كره وحرم.

دراسة الرواية :

أ ـ قال الله سبحانه في الآية (٩٥) من سورة الأنبياء :

(وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ).

وفي روايات السياري حرام كما في النصّ القرآني وقراءة مدرسة الخلفاء حرم.

ب ـ الاسناد :

روايات السياري الأربع عن الامام الصادق (ع) موافقة للنص القرآني وقراءة الطبرسي (٥٨١) المخالفة للنص القرآني جاء في التبيان عن عاصم : وحرم بكسر الحاء وأسناد القراءة في تفسير القرطبي (٢) كالآتي :

قوله تعالى : (وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ) قراءة زيد

__________________

(١) وفي نسختنا من القراءات : ابن أبي عمير.

(٢) تفسير القرطبي ١١ / ٣٤٠.