عما مرّ.

٥ ـ رواية تفسير فرات (٦٩٣) محذوفة السند هي رواية السيّاري (٦٩٠).

٦ ـ رواية (٦٩٤) المنسوبة إلى سعد بن عبد الله من الروايات المجهولة عن مجهولين كما مرّ بنا في سورة الحمد.

٧ ـ رواية الشيخ الطوسي (٦٨٩) تفسير للكبائر ومنها عقوق الوالدين وقوله (ع) : «وهو أب لهم» تفريع واستنتاج من الآية الكريمة. يعني كونه (ص) (أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ) لا يعني الّا انّه أب لهم. ولذا قال (ع) بعده : فعقوه في ذريته.

٨ ـ قراءة الطبرسي (٦٨٧) بلا سند.

وفي تفسير الكشاف للزمخشري (١) قال : (وفي قراءة ابن مسعود : النبي اولى ... وهو أب لهم.

وقال مجاهد : كل نبي فهو أبو امّته ...).

وفي تفسير القرطبي (٢) : (ثم ان في مصحف أبيّ بن كعب : وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم).

وفي تفسير ابن كثير (٣) عن أبيّ بن كعب وابن عباس ...

والروايات السبع (٦٨٨) و (٦٨٩) و (٦٩٠) و (٦٩١) و (٦٩٢) و (٦٩٣) و (٦٩٤) رواية واحدة عن الامام الصادق عليه‌السلام.

ج ـ المتن :

__________________

(١) تفسير الكشاف للزمخشري ٣ / ٢٥١ ؛ والطبري ٢١ / ٧٧.

(٢) تفسير القرطبي ١٤ / ١٢٣.

(٣) تفسير ابن كثير ٣ / ٤٦٨.