وفي تفسير الآية بتفسير ابن كثير والسيوطي (١) : وأقيموا الوزن بالقسط عن مجاهد قال : اللسان.

ج ـ المتن :

المعنى واضح ومتكامل وما اختلقه المتهالك وركب عليه سندا وافترى به على الامام الصادق هراء لا معنى له يخل بالمعنى والوزن.

رابعا ـ رواية آية (٧٦):

(يا) ٨٦٣ ـ الطبرسي ره قرأ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله والجحدري ومالك دينار والحسن رفارف وعباقرى.

دراسة الرواية :

أ ـ قال الله سبحانه في الآية (٧٦) من سورة الرحمن :

(مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ).

وفي الرواية : رفارف وعباقرى ـ بدل : (رَفْرَفٍ ... وَعَبْقَرِيٍ).

ب ـ السند :

الرواية لا سند لها.

وبتفسير الآية بتفسير السيوطي (٢) أخرج ابن الأنباري في المصاحف والحاكم وصححه عن أبي بكر عن النبي (ص) قرأ متكئين على رفارف خضر

__________________

(١) تفسير ابن كثير ٤ / ٢٧٠ ؛ والسيوطي ٦ / ١٤١.

(٢) تفسير السيوطي ٦ / ١٥٣.