وأما فرعه فما أشبه الأول بالآخر فهم ع مشكاة الأنوار وسادة الأخيار والأمناء الأبرار والأتقياء الأطهار كل واحد منهم في زمانه علم يهتدي به من وفقه الله وسدده وأمده بعنايته وعضده وهداه إلى سبيله وأرشده وأنجده بلطفه وأيده وعلي بن الحسين ع دوحتهم التي منها تتشعب أغصانهم وإرم بني الحسين فمنه بسقت أفنانهم ولساني يقصر في هذا المقام عن عد مفاخره ووصف فضله وعبارتي تعجز عن النهوض بما يكون كفاء لشرفه ونبله وكيف لمثلي أن يقوم بواجب نعت مثله وأين الثريا والثرى وإنما يقدر على وصفه من كان يرى ما يرى لكني أقول على قدر علمي لا على قدره ونيتي أبلغ من قولي عند ذكره وقد قلت أبياتا في مدحه ولا لائمة على من قال بعد إيضاح عذره.

 __________________

(١) الطارف : المال الحديث أو المستحدث ويقابله التليد.

(٢) ونى : فتر وضعف وكل وأعيا.

(٣) جاراه : جرى معه. والزئير : صوت الأسد. واستعاره للهزيم اي صوت الرعد.

(٤) ورى الزند : خرجت ناره ضد صلا. والزند ـ : كفلس ـ : العود الأعلى الذي يقتدح به النار.