وما سهلت تلك المذاهب فيهم |
|
على الناس إلا بيعة الفلتات (١) |
وما قيل أصحاب السقيفة جهرة |
|
بدعوى تراث في الضلال بنات (٢) |
ولو قلدوا الموصى إليه أمورها |
|
لزمت بمأمون على العثرات |
أخي خاتم الرسل المصفى من القذى |
|
ومفترس الأبطال في الغمرات |
فإن جحدوا كان الغدير شهيده |
|
وبدر وأحد شامخ الهضبات (٣) |
وآي من القرآن تتلى بفضله |
|
وإيثاره بالقوت في اللزبات (٤) |
وعز خلال أدركته بسبقها |
|
مناقب كانت فيه مؤتنفات (٥) |
مناقب لم تدرك بخير ولم تنل |
|
بشيء سوى حد القنا الذربات (٦) |
نجي لجبريل الأمين وأنتم |
|
عكوف على العزى معا ومنات |
بكيت لرسم الدار من عرفات |
|
وأجريت دمع العين بالعبرات |
وبان عرا صبري وهاجت صابتي |
|
رسوم ديار قد عفت وعرات (٧) |
مدارس آيات خلت من تلاوة |
|
ومنزل وحي مقفر العرصات |
لآل رسول الله بالخيف من منى |
|
وبالبيت والتعريف والجمرات |
ديار لعبد الله بالخيف من منى |
|
وللسيد الداعي إلى الصلوات |
ديار علي والحسين وجعفر |
|
وحمزة والسجاد ذي الثفنات |
ديار لعبد الله والفضل صنوه |
|
نجي رسول الله في الخلوات |
__________________
(١) إشارة إلى قول عمر ؛ كانت بيعة أبى بكر فلتة وقى اللّه المسلمين شرها فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه.
(٢) نأت من نتأ اي ارتفع
(٣) الهضبات جمع الهضبة : الجبل المنبسط على وجه الأرض
(٤) اللزبات جمع اللزبة : شدة القحط.
(٥) «مؤتنفات» أي طريات مبتدعات لم يسبقه إليها أحد.
(٦) الذرب ككتف : الحاد من كل شيء يقال «فلان ذرب اللسان» أي حديده
(٧) الصبابة : رقة الشوق وحرارته. وعفت اي انمحت واندرست. والوعر : ضد السهل