فمن الكتب الثابتة نسبتها له :

(١) البداية في الفقه.

نسبه إليه ابن شهرآشوب في المعالم : ٢٩ ، والتستري في المقابس : ٨ ، والشيخ عباس القمي في الكنى والألقاب ١ / ١٠٠ ، والسيد الأمين في الأعيان ٣ / ٦٣٥ ، والشيخ الطهراني في الطبقات : ٣٩ والذريعة ٣ / ٥٧.

(٢) البرهان على ثبوت الإيمان.

في الكلام ، مرتب على فصول ، أولها في التوحيد وآخرها في المعاد ، ويقرب من ست مائة بيت.

وأدرجه بتمامه الديلمي في كتابه أعلام الدين.

أنظر : أعلام الدين طبع مؤسسة آل البيت عليهم السلام ، الكنى والألقاب ١ / ١٠٠ ، الذريعة ٢٦ / ٩٦ ـ ٩٧.

(٣) تدبير الصحة.

صنفه لصاحب نصر بن صالح الذي ولي الحكومة سنة ٤٢٦ وقتل في سنة ٤٢٩.

نسبه إليه الذهبي في تاريخه كما عنه في الأعيان ٣ / ٦٣٥ وأعلام النبلاء ٤ / ٧٨ ولاحظ أيضا ما نقله في أعلام النبلاء ١ / ٤٢٦ عن تاريخ الذهبي حول نصر بن صالح.

(٤) تقريب المعارف ، يأتي التفصيل عنه.

(٥) التلخيص في الفروع.

ذكره المصنف في كتابه تقريب المعارف والبرهان والكافي.

راجع : ص ١٢١ و ٤٥٩ و ٤٦١ من هذا الكتاب ، والبرهان : ٥٤ ، والكافي في الفقه : ٤٦٦ و ٥١٠.

(٦) التهذيب.

نسبه إليه الذهبي في تاريخه.

أنظر : تاريخ الذهبي كما عنه في أعيان الشيعة ٣ / ٦٣٥ وأعلام النبلاء ٤ / ٧٨.