في أمثال لهذه الروايات الدالة على تخصص الإمامة بعد الحسن عليه السلام وإلى الآن بالحجة بن الحسن عليهما السلام.
ومما يدل على إمامته ظهور الأعلام على أيدي سفرائه
فمن ذلك ما رووه عن محمد بن إبراهيم بن مهزيار قال شككت بعد مضي أبي محمد عليه السلام فاجتمع عند أبي مال جزيل فحمله وركب في السفينة فخرجت معه مشيعا فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني فهو الموت وقال إلي اتق الله في هذا المال وأوصى إلي ومات فقلت في نفسي لم يكن أبي ليوصي بشيء غير صحيح أحمل هذا المال إلى العراق فأكتري دارا على الشط فلا أخبر أحدا بشيء فإن وضح لي شيء كوضوحه أيام أبي محمد عليه السلام أنفذته وإلا أنفقته فقدمت العراق واكتريت دارا على الشط وبقيت أياما فإذا أنا برقعة مع رسول فيها يا محمد معك كذا وكذا حتى نص جميع ما معي مما لم أحط به علما فسلمت المال إلى الرسول وبقيت أياما لا يرفع بي رأسا (١) ـ فاغتممت فخرج إلي قد أقمناك مكان أبيك فاحمد الله (٢).
ورووا عن أبي عبد الله الشيباني (٣) قال أوصلت أشياء للمرزباني وكان فيها سوار ذهب فقبلت ورد علي السوار فأمرت بكسره فكسر فإذا في وسطه مثاقيل حديد ونحاس وصفر وأخرجت ذلك منه وأنفذت الذهب فقبل (٤).
ورووا عن علي بن محمد (٥) قال أوصل رجل من أهل السواد مالا فرد عليه وقيل له أخرج حق بني عمك منه وهو أربعمائة درهم وكان الرجل في يده ضيعة لولد
__________________
(١) في النسخة : « رأسا ».
(٢) غيبة الطوسي : ١٧١.
(٣) في الكافي : « النسائي » ، وفي الوافي : « النسابي » ، وفي الإرشاد والبحار : « السياري ».
(٤) الكافي ١ : ٥١٨ ، الارشاد للمفيد : ٣٣١ ، الوافي ٢ : ٢٠٣ ، البحار ٥١ : ٢٩٧.
(٥) في النسخة « عليهماالسلام » وهو اشتباه واضح.