ورووا عن المفضل بن عمر قال قال أبو عبد الله عليه السلام أقرب ما يكون العبد من الله سبحانه أرضى ما يكون عنه وأرضى ما يكون عنه إذا افتقد حجة الله سبحانه فلم يظهر له ولم يعلم مكانه وهو في ذلك يعلم أنه لم تبطل حجة الله تعالى وبيناته (١) فعندها توقعوا الفرج وقد علم أن أولياءه لا يرتابون ولو علم أنهم يرتابون ما غيبه عنهم طرفة عين ولا تكون الغيبة إلا على رءوس شرار الناس (٢).

ورووا عن حنان بن سدير (٣) قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول إن في القائم سنة من يوسف عليهما السلام قلت كأنك تذكر حيرة (٤) أو غيبة قال وما تنكر ذلك من [ هذا ] هذه الأمة أشباه الخنازير إن إخوة يوسف كانوا أسباطا أولاد أنبياء فتاجروا يوسف وبايعوه فدخلوا عليه وهم إخوته فلم يعرفوه حتى قال لهم ( أَنَا يُوسُفُ ) فما تنكر هذه الأمة الملعونة أن يكون الله تعالى يريد أن يستر حجته في وقت من الأوقات لقد كان يوسف إليه ملك مصر وكان بينه وبين أبيه مسيرة ثمانية عشر يوما فلو أراد الله أن يعلمه مكانه لقدر على ذلك والله لقد سار يعقوب وولده عند البشارة تسعة أيام من بدوهم إلى مصر فما تنكر هذه الأمة الملعونة أن يفعل الله لحجته عليه السلام ما فعل بيوسف عليه السلام فيكون يمشي في أسواقهم ويطأ بسطهم وهم لا يعرفونه حتى يأذن الله سبحانه أن يعرفهم نفسه كما أذن ليوسف عليه السلام فقالوا له أنت يوسف ( قالَ أَنَا يُوسُفُ ) (٥).

ورووا عن فرات بن أحنف رفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام قال ذكر القائم من ولده فقال ليغيبن حتى يقول الجاهل ما لله في آل محمد عليه السلام حاجة (٦).

__________________

(١) في الأصل : « بنيانه ».

(٢) إكمال الدين : ٣٣٩ ، ٣٣٧.

(٣) في المصادر التي نشير إليها في الذيل : « عن فضالة ، عن سدير الصيرفي ».

(٤) في الكافي : « تذكره حياته أو عيبة ».

(٥) الكافي ١ : ٣٣٦ ، الإكمال : ١٤٤ و٣٤١.

(٦) إكمال الدين : ٣٠٢ و٣٠٣.