وأخرجه الحافظ في الفتح عن النسائي أيضا ، وقال : ورجاله رجال الصحيح إلاّ العلاء ، وقد وثّقه يحيى بن معين وغيره.
وراجع المرقاة ٥ / ٥٧٥ ، وشدّ الأثواب في سدّ الأبواب ٥٧ ، وتاريخ الخلفاء للسيوطي في ترجمة أمير المؤمنين عليهالسلام ، والصواعق المحرقة ٧٦.
وأمّا حديث سعد بن أبي وقّاص
فقد أخرجه أحمد في المسند ١ / ١٧٥ ، وفي طبعة أحمد شاكر ٣ / ٥٨ رقم ١٥١١ ، والنسائي في خصائص علي : ١٣.
وأخرجه الحفّاظ : أبو يعلى في مسنده ٢ / ٦١ رقم ٧٠٣ ، والبزّار في مسنده ، والطبراني في المعجم الأوسط ، وعنهم الهيثمي في مجمع الزوائد ٩ / ١١٤.
وقال ابن حجر في فتح الباري ٨ / ١٥ : أخرجه أحمد والنسائي ـ وإسناده قويّ ـ وفي رواية للطبراني في الأوسط ... ورجالها ثقات.
وأخرجه ابن عديّ في الكامل.
وأخرجه ابن المغازلي ( ابن الجلاّبي ) المالكي في كتاب مناقب أمير المؤمنين عليهالسلام ، رقم ٣٠٤ و ٣٠٦.
وأخرجه الحافظ ابن عساكر رقم ٣٢٧ و ٣٩٥ ، وابن كثير في البداية والنهاية ٧ / ٣٤٢ ، والعيني في عمدة القاري ٧ / ٥٩٢ ، والقسطلاني في إرشاد الساري ٦ / ٨١ ، وقال : وقع عند أحمد والنسائي إسناد قويّ ، وفي رواية الطبراني برجال ثقات ، والمحبّ الطبري في الرياض النضرة ٢ / ١٩٢ ، وابن عراق في تنزيه الشريعة ١ / ٣٨٣ ، والحافظ العسقلاني في فتح الباري ٨ / ١٥ ، وفي القول المسدّد : ٢٢ ، والسمهودي في وفاء الوفاء