ورسوله ، متمكّناً بانتشار الأمن في الامّة ، وذهاب الخوف من قلوبها ، وارتفاع الشك من صدورها؟ في عهد واحد من هؤلاء ، وفي عهد عليّ؟! مع ارتداد المسلمين والفتن التي تثور في أيّامهم والحروب التي كانت تنشب بين الكفّار وبينهم».

٢ ـ وفي حديث الاحتجاج عن أمير المؤمنين عليه‌السلام :

«ويقترب الوعد الحق الذي بيّنه اللّه في كتابه بقوله : (وعدَ اللّهُ الذينَ آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنَّهم في الأرضِ كما استَخلفَ الذين من قبلِهم).

وذلك إذا لم يبق من الإسلام إلاّ اسمه ، ومن القرآن الا رسمه ، وغاب صاحب الأمر بإيضاح الغدر له في ذلك ، لاشتمال الفتنة على القلوب ، حتى يكون أقرب الناس إليه أشدّهم عداوة له ، وعند ذلك يؤيّده اللّه بجنود لم تروها ، ويظهر دين نبيّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم على يديه على الدين كلّه ولو كره المشركون».

٣ ـ وفي حديث الآيات الباهرة ، بسنده عن عبداللّه بن سنان.

قال : سألتُ أبا عبداللّه عليه‌السلام عن قول اللّه عزّ وجلّ : (وَعَدَ اللّهُ الذينَ آمنوا منكُم وعملوا الصالحات ليستخلفنّهم في الأرضِ كما استَخلفَ الذين من قبلهم).

قال : «نزلت في عليّ بن أبي طالب والأئمّة من ولده عليهم‌السلام.

(وليمكننّ لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدّلنّهم من بعد خوفهم أمناً يعبدونني لا يشركون).

قال : عني به ظهور القائم عليه‌السلام» (١).

__________________

(١) كنز الدقائق : ج ٩ ص ٣٣٧.