النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ( لا يحبّه إلاّ مؤمن ولا يبغضه إلاّ منافق ) (١).

ولمّا كان معاوية قد لعن الإمام عليه‌السلام وابنيه الحسن والحسين عباس وقيس بن سعد ومالك الأشتر في حياة الإمام عليه‌السلام ، وبلغ ذلك الإمام عليه‌السلام فخطب خطبة طويلة استعرض فيها بعض مواقفه في خدمة الإسلام ، وما خصّه الله تعالى بفضله من الأسماء ، قال في آخرها :

( ألا وإنّه بلغني أنّ معاوية سبّني ولعنني ، اللهم أشدد وطأتك عليه ، وأنزل اللعنة على المستحق ) ، ثم نزل عن أعواده ، فما عاد إليها حتى قتله ابن ملجم لعنه الله (٢).

وقد مرّ في الحلقة الأولى لعن الإمام عليه‌السلام لمعاوية وأشياعه ، وبيان السبب في ذلك ، واستطردت في بحث مسألة اللعن التي يستنكرها نابتة الأموين ، وذكرت لعن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لأقوام وأشخاص بأعيانهم ، وكان ممن لعنهم النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بني أمية ، على ما جاء في تفسير قوله تعالى : ( وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي القُرْآنِ )(٣) ، فراجع تجد لعنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لأبي سفيان وأبنائه ، وللحكم وما يخرج من صلبه. كما أجبت عن التساؤل عن شرعية سبّ الإمام عليه‌السلام لمعاوية لأنّه باغٍ ، وعدم شرعية سبّ معاوية للإمام عليه‌السلام لأنّه كان على الحق (٤) ، فراجع.

____________

١ ـ أنظر كتاب علي إمام البررة ١ / ٩٣ ـ ١٠١.

٢ ـ أنظر العسل المصفى في تهذيب زين الفتى / ٤٢٧ للحافظ العاصمي ،

٣ ـ الإسراء / ٦٠.

٤ ـ موسوعة عبد الله بن عباس / الحلقة الأولى ٤ / ١٩١ ـ ٢٠٥.