زواجره بيّنة ، وشواهده لائحة ، وأوامر واضحة ، أرغبة عنه تريدون ، أم لغيره تحكمون؟! بئس للظالمين بدلا! ( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسلام دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ ).

ثمّ لم تلبثوا إلاّ ريث أن تسكن نفرتها ، تسرون حسواً في ارتغاء ، ونحن نصبر منكم على مثل حز المدى ، وأنتم الآن تزعمون أن لا إرث لنا ( أَفَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْماً لِقَوْم يُوقِنُونَ ) (١)؟

يا بن أبي قحافة : أترث أباك ولا أرث أبي؟! لقد جئت شيئاً فرياً إدّاً! فدونكها مخطومه مرحولة ، تلقاك يوم حشرك ، فنعم الحكم الله ، والزعيم محمّد ، والموعد القيامة ، وعند الساعة يخسر المبطلون »!

ثم قُمت خطيباً ، فحمدتُ الله وأثنيت عليه وصليت على محمّد وقلت :

يا خير النساء وابنة خير الآباء ، والله ما عدوت رأي رسول الله ولا عملت إلاّ بإذنه ، وإنّ الرائد لا يكذب أهله ، وإنّي أشهد الله وكفى بالله شهيداً ، إنّي سمعت رسول الله يقول : « نحن معاشر الأنبياء لا نورث » (٢).

____________

١ ـ المائدة : ٥٠.

٢ ـ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ١٦ : ٢٥٢.