وثانياً : إن هذا الحديث معارض بحديث أقوى منه سنداً ، وتنقله أحاديثكم ، وهو قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لا تقل : لو أني فعلت كذا كان كذا ، ولكن قل : قدَّر الله وما شاء فعل ، فإن كلمة ( لو ) تفتح عمل الشيطان ( حديث شريف ) (١) ، فكيف برسول الأمّة وإمامها ينهانا عن القول بكلمة ( لو ) ويقول لنا إنها تفتح عمل الشيطان ، وهو يبدأ بها؟! هل يعقل هذا الأمر بأن هذا الحديث يصدر من النبيِّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم؟ فتأمَّل.

ثالثاً : إن هذا الحديث موضوع لدينا ، ووضع مقابل حديث المؤاخاة المشهور والمتواتر ، وهو قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لعلي عليه‌السلام : أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلاَّ أنه لا نبيَّ بعدي (٢).

رابعاً : الشطر الثاني من الحديث ( لا يبقين في المسجد خوخة إلاَّ سدَّت إلاَّ خوخة أبي بكر ) وضع مقابل الحديث المشهور والمتواتر ( سدُّوا هذه الأبواب إلاَّ باب علي ) (٣) فوضع أصحاب الأقلام المأجورة كلمة ( خوخة ) بدل ( باب ) للتغيير والتحريف.

هشام آل قطيط : عفواً سماحة السيِّد! الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ترك خوخة مفتوحة

__________________

١ ـ سنن ابن ماجة : ٥/٣١ ح ٧٩ ، صحيح مسلم : ٨/٥٦ ، السنن الكبرى ، البيهقي : ١٠/٨٩ ، السنن الكبرى ، النسائي : ٦/١٥٩ ح ١٠٤٧٥.

٢ ـ تقدَّمت تخريجاته.

٣ ـ فضائل الصحابة ، أحمد بن حنبل : ١٣ ـ ١٤ ، صحيح مسلم : ٧/١٢٠ ـ ١٢١ ، سنن الترمذي : ٥/٣٠٢ ح ٣٨٠٨ و٣٠٤ ح ٣٨١٣ ، المستدرك ، الحاكم : ٢/٣٣٧ ـ ٣٣٨ ، وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، و٣/١٠٨ ـ ١٠٩ ، وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة ، وص ١٣٣ أيضاً ، السنن الكبرى ، البيهقي : ٩/٤٠ ، المصنّف ، عبد الرزاق : ٥/٤٠٥ ـ ٤٠٦ ح ٩٧٤٥ ، وغير ذلك من المصادر الكثيرة ، كما أن هذا الحديث يعدُّ من المتواترات.