وقال محمّد بن مسلمة الأنصاري : رأيت على رسول الله صلىاللهعليهوسلم يوم أحد درعين : درعه ذات الفضول ، ودرعه فضة ، كانت للقينقاعي ، وكان من أبطالهم ، ورأيت عليه يوم خيبر درعين : ذات الفضول والسّعديّة درع عليه (١) القينقاعي ، وأصاب من سلاحهم مغفرا موشى.
قال ابن أبي سبرة عن مروان بن أبي سعيد قال : كانت للنبي صلىاللهعليهوسلم قوس يدعى الكتوم (٢) من نبع ، كسرت يوم أحد أخذها قتادة بن النعمان.
أخبرنا أبو بكر الفرضي ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحارث بن أبي أسامة ، أنا محمّد بن سعد (٣) ، أنا محمّد بن عمر ، أنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ، عن مروان بن أبي سعيد بن المعلى قال : أصاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم من سلاح بني قينقاع ثلاثة أرماح ، وثلاثة (٤) قسي ، قوس اسمها الرّوحاء ، وقوس شوحط تدعى (٥) البيضاء ، وقوس صفراء تدعى (٥) الصفراء من نبع.
وقال محمّد بن سعد (٦) : وأنا عبيد الله بن موسى ، والفضل بن دكين ، وأحمد بن عبد الله بن يونس ، نا إسرائيل ، عن جابر ، عن عامر قال :
أخرج إلينا علي بن الحسين سيف رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فإذا قبيعته من فضة ، وإذا حلقته التي يكون فيها الحمائل من فضة ، وسلسلته ، وإذا هو سيف قد نحل ، كان لمنبّه بن الحجّاج السهمي أصابه يوم بدر.
أخبرنا أبو محمّد عبد الله بن علي بن عبد الله الآبنوسي ـ إجازة ـ وأخبرني أبو الفضل محمّد بن ناصر عنه ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسين المظفر ، أنا أبو علي أحمد بن علي بن الحسن بن شعيب المدائني ، أنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن
__________________
(١) في مختصر ابن منظور ٢ / ٣٤٩ والسيرة للذهبي ص ٥١٣ «عكير» ، وفي أنساب الأشراف ١ / ٥٢٣ «عكين».
(٢) قال في عيون الأثر أنها سميت بالكتوم : لانخفاض صوتها إذا رمى عنها.
(٣) طبقات ابن سعد ١ / ٤٨٩.
(٤) كذا ، والصواب : ثلاث.
(٥) بالأصل : يدعى. والصواب ما أثبت.
(٦) ابن سعد ١ / ٤٨٦.